Glæpamannaframleiðsla

Ef kona ákveður að veita karlmanni aðgang að líkama sínum, hvort sem það er gegn gjaldi eða ekki, þá er það hennar einkamál. Að þriðji aðili komi að því máli og hafi hagsmuna að gæta varðandi þau samskipti, er og hefur verið (og á að vera)  bannað, enda teldist sá aðili vera "melludólgur", eða miðlari, eins og það héti í löglegum viðskiptum. Að það sé bannað að þriðji aðili sé viðriðin slík samskipti, kemur sjálfkrafa í veg fyrir að um nauðungarviðskipti eða mansal sé að ræða, en það virðist vera aðal áhyggjuefni þeirra kvennasamtaka sem nú harðast þrýsta á vinstriflokkana að keyra í gegnum Alþingi þetta mál. Reyndar kemur auðvitað ekkert í veg fyrir það, því glæpamenn eru alltaf skrefinu á undan í því að finna smugurnar, en það lagaákvæði á að sporna gegn slíkum viðbjóði.

Með því að banna karlmönnum að gauka að konum einhverjum veraldlegum verðmætum í skiptum fyrir eitthvað sem fram fer á bak við fyrirdregnar gardínur, er óraunhæft og maður spyr sig hverju það á að skila. Í fyrsta lagi þarf mannafla með tilheyrandi kostnaði til þess að fylgjast með háttalagi einstaklinga hvað þetta varðar og í öðru lagi þá er verið að "búa til" glæpamenn, með tilheyrandi kostnaði, því ekki er það ókeypis að loka menn á bak við lás og slá. Er þetta kannski liður í "sköpun" minnihlutastjórnarinnar á atvinnu?

"Sænska aðferðin" svokallaða, hefur engu skilað í Svíþjóð, nema að götumellurnar hurfu að mestu og auglýsingar í blöðum breyttust úr augljósum skilaboðum, í eitthvað rósamál, loðið og teygjanlegt.

Vændi á ekki að flokka sem sakamál. Það á að flokka það sem félagslegt mál. Oft er það harmleikur og þá er það félagslegt vandamál og úrræðin eiga að vera í samræmi við það, en stundum er það bara einkamál.

Að selja sjálfan sig er kallað vændi. Hvað ætli séu margir í raun, sem stunda vændi?

Alþingi banni vændiskaup

Athugasemdir

[Offari, 7.3.2009 kl. 20:39]

Er þá  orðið ólöglegt að greiða samfaraskattinn? Fer þá ekki innheimtusofnun sveitafélaga á hausinn?

[Rafn Haraldur Sigurðsson (IP-tala skráð) 7.3.2009 kl. 21:16]

Sumir greiða í beinhörðum peningum áður en gamanaið byrjar, aðrir kaupa glas á bar handa fraukunni. Hver er munurinn?

kveðja Rafn.

[Gunnar Th. Gunnarsson, 7.3.2009 kl. 23:00]

Já, hvað er vændi og hvað ekki?

[Gústa (IP-tala skráð) 7.3.2009 kl. 23:22]

Semsagt konur eru allar hórur í eðli sínu og karlar þurfa að gjalda dráttinn á einn hátt eða annan? Í þessu kristallast einmitt sú kvenfyrirlitnings sem konur og karlar hafa unnið gegn með þessu frumvarpi.

Það er alltaf gott að setja sig í spor annarra og víkka sjóndeildarhringin. Því bið ég þig vinsamlegast að lesa eftirfarandi:

1. Dworkin: “When men use women in prostitution, they are expressing a pure hatred for the female body. It is as pure as anything on this earth ever is or ever has been. It is a contempt so deep, so deep, that a whole human life is reduced to a few sexual orifices, and he can do anything he wants.” Dworkin too asks how to define prostitution, she provides an answer: “Prostitution is not an idea. It is the mouth, the vagina, the rectum, penetrated usually by a penis, sometimes hands, sometimes objects, by one man and then another and then another and then another and then another. That’s what it is.”

2.Farley: Yet now we are supposed to believe, in the name of feminism, that the choice to be fucked by hundreds of men for economic survival must be affirmed as a real choice, and if the woman signs a model release there is no coercion there.”

3.”The legal right to be free from torture and cruel and inhuman or degrading treatment is recognized by most nations and is internationally guaranteed. In prostitution, women are tortured through repeated rape and in all the more conventionally recognized ways. Women are prostituted precisely in order to be degraded and subjected to cruel and brutal treatment without human limits; it is the opportunity to do this that is exchanged when women are bought and sold for sex.”

4.Huges. “Above all, state bodies and non-governmental organizations should understand that prostitution is a demand market created by men who buy and sell women’s sexuality for their own profit and pleasure. Legal reforms should therefore create remedies that assist victims and prosecute perpetrators”

5. One study which found 75% of women working as escorts had attempted suicide, and Hughes too points to the harm done to women through prostitution: “Prostitution causes extreme harm to the body and the mind. Women who survive the beatings, rapes, sexually transmitted diseases, drugs, alcohol, and emotional abuse, emerge from prostitution ill, traumatized, and often, as poor as when they entered.”

og að síðustu:

One woman as saying of her health: “I’ve had three broken arms, nose broken twice, [and] I’m partially deaf in one ear….I have a small fragment of a bone floating in my head that gives me migraines. I’ve had a fractured skull. My legs ain’t worth shit no more; my toes have been broken. My feet, bottom of my feet, have been burned; they’ve been whopped with a hot iron and clothes hanger… the hair on my pussy had been burned off at one time…I have scars. I’ve been cut with a knife, beat with guns, two by fours. There hasn’t been a place on my body that hasn’t been bruised somehow, some way, some big, some small.”

But violence is not the only threat: In one study, 75% of women in escort prostitution had attempted suicide.

Prostituted women comprised 15% of all completed suicides reported by hospitals. (Letter from Susan Kay Hunter, Council for Prostitution Alternatives, Jan 6, 1993, cited by Melissa Farley.

Like combat veterans, women in prostitution suffer from posttraumatic stress disorder (PTSD), a psychological reaction to extreme physical and emotional trauma. Symptoms are acute anxiety, depression, insomnia, irritability, flashbacks, emotional numbing, and being in a state of emotional and physical hyperalertness. 67% of those in prostitution from five countries met criteria for a diagnosis of PTSD – a rate similar to that of battered women, rape victims, and state-sponsored torture survivors.

[Gunnar Th. Gunnarsson, 7.3.2009 kl. 23:33]

“When men use women in prostitution, they are expressing a pure hatred for the female body".

-

Merkileg fullyrðing

[Gunnar Th. Gunnarsson, 7.3.2009 kl. 23:35]

Ég hef alltaf haldið að þegar menn fá sér mellu, að þá séu þeir bara graðir.

[Gústa (IP-tala skráð) 8.3.2009 kl. 02:48]

Síðara kommentið hjá þér er eina röksemdarfærslan sem þarf til að styða sannindin í fyrri athugasemd þinni. Ef þú áttar þig ekki á því hvernig þetta styður kvenfyrirlitningu þarftu að hugsa örlítið meira, aðeins meira bara og þá skilurðu þetta kannski.  eða kannski ekki, það hentar þér kannski allsekki að setja þig í spor annarra og þá þýðir lítið að ræða við þig.

Þú sem sagt áttar þig ekki á þessari setningu?

It is a contempt so deep, so deep, that a whole human life is reduced to a few sexual orifices, and he can do anything he wants.”

Menn fá sér mellu aþþí'eir eru graðir, var einhver að efast um það? Það sem ég var að benda á að kvenlíkaminn er bara ekki brundsjálfssali.

[Gunnar Th. Gunnarsson, 8.3.2009 kl. 05:14]

Það er eins og þeir sem hafa þessa afstöðu til þessara hluta, eins og þú hefur, gangi út frá því að allar konur séu í vændi nauðugar viljugar, en það er auðvitað ekki svo. Eins og ég segi í pistlinum þá er lögbrot í gangi ef þriðji aðili hagnast á viðskiptunum. Það á að reyna að uppræta slíkt en það upprætir ekki mansal að gera kaupandan að glæpamanni.

-

Það eru undarleg lög sem gera kaupanda að glæpamanni við það að kaupa löglega vöru. Að kaupandinn sé glæpamaður þegar hann gerir samning við frjálsan og fullveðja einstakling.

[Gunnar Th. Gunnarsson, 8.3.2009 kl. 23:59]

"Semsagt konur eru allar hórur í eðli sínu..."

-